Fumetti nel Medio Oriente arabo

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  • Storicamente, nei paesi mediorientali, una delle forme pittoriche maggiormente diffuse è stata l'illustrazione dei manoscritti. Le miniature più antiche e ricche giunte fino a noi sono quelle che accompagnano la traduzione araba dei testi scientifici greci.
    Con l'avvento dell’Islam, nel VII secolo, la pittura figurativa si sviluppa in parallelo con l'arte della calligrafia. Grazie al suo carattere particolare, l'alfabeto arabo si presta benissimo a un uso decorativo. Scrittura e pittura, inoltre, sono considerati due aspetti della stessa forma espressiva, dato che il calligrafo e il pittore usano il calamo nella stessa maniera.
    Non corrisponde del tutto al vero l’idea che, nel mondo musulmano, la rappresentazione della figura vivente sarebbe proibita o quantomeno tollerata solo fra i musulmani sciiti. In realtà, la  proibizione della raffigurazione dovrebbe riguardare solamente l'immagine di Dio, che è considerato irrappresentabile (un'idea questa, radicata nel monoteismo abramico che si oppone direttamente al politeismo idolatra).

  • Baunei, 1957
    Avvocato, ha esercitato la professione legale prima di affermarsi, a partire dagli anni Ottanta, come scrittore e autore di fumetti. Ha scritto sceneggiature per: Dylan Dog, Martin Mystére, Nick Raider, Zona X, Zagor,  Tompolino e altri personaggi. Insieme a Medda e Serra è uno degli autori di Nathan Never e Legs Weaver, edite dalla Sergio Bonelli Editore. Nel 1993 ha fondato la prima scuola di fumetto in Sardegna, e dal 2000 è direttore del Centro Internazionale del Fumetto di Cagliari. Ha pubblicato diversi racconti, romanzi e un saggio sull'Italia contempornaea (Libro di Storia recente, 2006). Con Gianfranco Lioni ha scritto il pamphlet ironico Sardi, quelli con la testa dura (2001). Giornalista pubblicista, collabora da oltre dieci anni con "L'Unione Sarda" ed è direttore della rivista sarda di cinema "Teorema".

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